Вторым заблуждением части христововерия было отрицательное отношение к браку - сексуальные отношения почитались низкими, греховными, и некоторые руководители христововерия выступали против браков, а также против супружеской жизни тех, кто уже ранее вступили в брак.
Третьим роковым заблуждением части хлыстовства было "духовное" отношение к Библии. Так называемая "духовность" в данном вопросе выразилась не в изучении духа Евангелия, а только в аллегорическом, произвольном толковании его некоторых положений. А поскольку, по мнению хлыстов, Библию нужно было понимать духовно, а не буквально, то назрела необходимость иметь другую книгу - с буквальным, понятным содержанием.
Потому и была создана в среде хлыстов своя священная книга - так называемая "Животная книга" (Книга жизни), авторство которой приписывают все тому же Данилу Филиппову.
Хорошо известно, что любое отступление или пренебрежение Библией может привести только к одному исходу - катастрофе. Другого исхода попросту быть не может.
Трагедией христововерия как движения было именно печальное несоответствие, досадная диспропорция между внезапно открывшейся сверкающей истиной об исполнении Духом Святым и общей евангельской необразованностью. (Отчасти это объясняется тем, что в среде хлыстов было очень много неграмотных или малограмотных людей).
Здесь заключается важнейший исторический урок, актуальный и сегодня для пятидесятников. Оказывается, даже обладание дарами Святого Духа не спасает от кораблекрушения, если люди не стоят на истинно евангельской платформе, не имеют необходимого евангельского образования. Хлысты переживали озарение Духом Святым, но они попросту не доросли до того зрелого состояния "человека во Христе", которое позволяло бы им мудро, разумно пользоваться этими дарами. Их практика, которая по своей сути содержит элементы пятидесятнической практики служения - потерпела неудачу ввиду полного отсутствия пятидесятнической богословской теории.
|
|
|
|
194 