В жизни православной церкви произошло важное событие - на соборе церковных иерархов 1589 года было установлено патриаршество. Первым патриархом русской православной церкви стал Иов. Что же касается непосредственно духовной жизни в период этого шестидесятилетия, то можно сказать, что это было смутное время какого-то тревожного, напряженного ожидания. После тирании Иоанна Грозного, после мясорубки опричнины духовная жизнь была подавлена. Поиски истины в русском народе оказались в значительной мере парализованными. Организованных групп пробужденных православных верующих не было, мощное некогда движение за обновление, очищение церкви было остановлено. Но где-то в глубине души русского народа остались жить истинно евангельские взгляды, выраженные стригольниками, "жидовствующими" (новгородско-московская "ересь"), Матвеем Башкиным, Феодосием Косым и другими проповедниками Слова Божьего. Значительная часть людей, возмущенная образом жизни и деятельности духовенства, была разочарована в самой сути правившей церкви и накапливала свое негодование...
И были среди русских людей - несомненно были - и такие, которые свято хранили открывшуюся им евангельскую истину, исповедывали веру евангельскую - в той, разумеется мере, как они ее - евангельскую веру - могли охватить и понять в век догматического формализма. Исторические летописи ничего не говорят о существовании таких людей в период этого шестидесятилетия - это действительно так. Но их существование доказывается тем, что спустя некоторое время, - в 1653 году, когда в религиозной жизни России грянул взрыв - немедленно начали образовываться группы верующих, которые проповедовали взгляды, преемственно близкие к из духовному наследию и весьма близкие к евангельскому учению Иисуса Христа.
|
|
|
|
161 