И в заключение настоящего раздела, подводя итог многовековым духовным исканиям русского народа, нужно отметить еще одну чрезвычайно важную деталь. Евангельское движение в России, при одинаковом понимании главных истин Евангелия, все- таки не было до конца однородным. И дело не только в том, что баптисты - как указывал А.В. Карев - больше делали упор на твердое соблюдение церковных установлений: рукоположения служителей, возложения рук на крещаемых, как это было принято у немецких баптистов, в то время, как евангельские христиане отличались большей свободой формы. В данном случае дело не в простом следовании некоторому педантизму, который присущ немцам как нации - дело в том, что за ритуалом возложения рук на крещаемых стоит важнейший богословский вопрос. (В настоящее время в объединенном евангельско-баптистском братстве о нем стараются не говорить).
Баптисты были твердо убеждены в том, что после водного крещения необходимо совершать молитву с возложением рук на новокрещенных по примеру апостолов Петра и Иоанна в Самарии (Деян. 8:14 - 17) - и в этом случае происходит невидимое крещение Духом Святым.
Евангельские же христиане не только не были в этом уверены, но, наоборот, заявляли, что крещение водное и крещение Духом Святым - два совершенно различных, самостоятельных и не связанных между собою акта. В литературе и в проповедях работников евангельских христиан нередко можно было читать или слышать призывы к исполнению Духом Святым, который был направлен к обращенным, принявшим водное крещение членам церкви.
Можно заметить, что в Петербурге в среде евангельских христиан о Духе Святом, о его силе, о его роли в современном мире вообще знали больше, чем штундисты на У краине и баптисты на Кавказе еще в начале евангельского движения и придавали этому достаточно большое значение. Представляет очень большой интерес в этом смысле выдержка из воспоминаний Софьи Павловны Ливен (1880-1964), мать которой была активной сотрудницей Василия Александровича Пашкова, и часто предлагала свой дом в Петербурге для проведения собраний.
|
|
|
|
274 