Никита Воронин после крещения стал проповедовать Евангелие в среде молокан, но в целом молокане к его проповеди отнеслись отрицательно - и вскоре ему пришлось покинуть молоканскую общину. Вместе с ним вышло еще 6 человек и среди них - будущий замечательный служитель братства баптистов Василий Гурьевич Павлов.
Выйдя из молоканства, они соединились с группой Кальвейта, причем пресвитером новообразованной общины стал Никита Воронин, а Мартин Кальвейт - диаконом. В 1870 году в Тифлисской общине было уже 78 членов.
Умер Н. И. Воронин 20 мая 1905 года в городе Ростове-на-Дону. Никита Исаевич Воронин, Василий Васильевич Иванов и Василий Гурьевич Павлов - вот ведущие передовые служители зарождавшегося служения на Кавказе. Их жизненный путь подробно изложен в историческом очерке А. В. Карева "Русское евангельско-баптистское движение" ("Братский вестник". 1957. № 3) в статье "Основоположники нашего братства" ("Братский вестник". 1947. № 5) и в других публикациях ВСЕХБ. -->
ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПЕТЕРБУРГЕ
10 июля 1820 года в Петербург приехал из Германии протестантский проповедник Иоганн Госснер, бывший католический священник. Благодаря личному покровительству русского императора Александра I Иоганну Госслеру удалось начать евангельскую проповедь в Петербурге: вначале в помещении Мальтийской церкви, затем дополнительно в огромной Екатерининской католической церкви, а позднее Госслер снял еще для собраний и танцевальный зал в доме графини Завадской, который вмещал более тысячи человек. Проповедуя в Петербурге, Иоганн Госслер поддерживал тесную связь с братьями в Гернгуте, вел с ними оживленную переписку. В одном из своих писем в Гернгут, которое он написал в 1824 году, Госслер восклицает: "Христос, помоги мне остаться с Тобою и вовеки проповедовать слово о Твоем Кресте. Дай мне Духа Твоего Святого, чтобы я ничего не знал, как только Тебя и Твои раны, и Твою Кровь. Пусть это будет темой, началом и концом всех моих проповедей".
|
|
|
|
244 