Все это были попытки объяснить мистическое, не совсем понятное для человеческого разума учение Библии об Отце, Сыне и Святом Духе, и как видно, это были далеко не лучшие попытки.
Еще одно учение, также признанное церковью как еретическое, имеет весьма древнее происхождение, восходит ко 2 веку и связано с именем Савелия, пресвитера из города Птолемаиды. Савелий утверждал, что у Бога не три лица, но что Отец, Сын и Дух Святой есть три различные формы выявления Бога в мире. Савелий, учил, что Бог как Отец, открыл себя в Ветхом Завете, в Новом Завете он проявил себя как Сын, а с момента Пятидесятницы открыл себя в качестве Святого Духа. Таким образом, учил он, существует только один Бог - только Иисус. Именно под этим названием "только Иисус" древнее реставрированное савелианство известно как доктрина некоторой сравнительно небольшой части пятидесятников в мире.
В раннем пятидесятническом движении в Америке существовало ударение на имя Иисуса в учении, песнях, проповедях и т. д. Известно, что в апреле 1913 году во время международного палаточного собрания пятидесятников в районе Лос-Анжелеса были подняты христологические вопросы о природе Бога. Во время проповеди, посвященной водному крещению, проповедник Р.Е. Макалистер отметил, что в книге Деяний Святых апостолов водное крещение совершалось не во имя Троицы, а во имя Иисуса (Деян. 2:38) вместо триединой формулы "во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Матф.28:19). Под влиянием этой проповеди другой проповедник, по имени Фрэнк Эварт, со временем начал проповедовать, что необходимо изменить практику крещения и креститься во имя Иисуса Христа. Крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа было объявлено недействительным, и тем людям, которые уже приняли крещение во имя Троицы, надо было, согласно этого учения, принять крещение снова - во имя Иисуса. Еще один популярный проповедник, Гленн Кук, присоединился к Эварту и распространил это учение по всей Америке. Во время еще одного палаточного служения недалеко от Лос-Анжелеса 15 апреля 1914 года Фрэнк Эварт и Гленн Кук публично крестили друг друга в большом баке посреди палатки "во имя Господа Иисуса".